لو أن مستشرقا أو مستغربا وقف في أية ساحة للصخب الذي يمارسه الأردنيون صباح مساء لأصيب بالذهول من هول ما يرى ويسمع من ضجيج. وددت في هذه المداخلة الرواح قليلا إلى ما هو أعمق من الصراخ، ومحاولة تحليله أو فهم أسبابه العميقة البعيدة. وما دفعني إلى هذه المحاولة ابتداء هو (رنة القلق)، التي طغت على

لم يخطر على بالي أن يكون آخر مقال لي في آخر يوم من هذه السنة الكَأْداء مظللا بالحزن والعتب والغضب. وأرجو من عقلاء وحكماء الحركة الإسلامية في الأردن، اعتبار ما سأقوله لهم هذا اليوم نصيحة من مخلص فيها، عملا بشريعة الله فينا “الدين النصيحة”. ومن نوافل الكلام أن أردد بأنني لست معاديا ولا كارها ولست

“فالانغماس باليومي، يفقد النص القدرة على النظر البعيد ويصير جزءا من الراهن …” أحب أن أبدا بهذا الاقتباس وأنسبه لمهدي عامل، مغترفا من الذاكرة دون توثيق لأُحصن النفس من الانزلاق في التفكير اليومي الدائر وطنيا (أزمة الهوية، مخرجات اللجنة، إشكالات الحكومة، حوارات التعديلات الدستورية، انتفاضة الرؤساء). أحب أن أرى شيئا من فوق ما هو راهن.

لست ادري لماذا هيمنت منذ قرابة الاسبوعين على روحي تلك الصورة الفلسطينية ( السريالية )..!! الام التلحمية وزوجها ينتظران بعد 45 يوما امام ثلاجة تحويل شهداء فلسطين الى قوالب من ثلج… كان ابنهما الذي صنع اليهود هذه العقوبة ابتكارا لهم كما صنعت افران الغاز ضدهم تبريد وحبس الفلسطيني الذي قتل بايديهم عدة اشهر او اسابيع

الفيديو اليهودي، الذي انتشر امس وتاريخه يعود الى الشهر السادس من هذا العام. ومكانه في قلب القدس. لم يأت بأي جديد مما نعرفه عن حنون اليهود المتطرف تجاه الاخر اي اخر !! ( الغوييم). لكن شيئا واحدا قد لفت انتباهي من كل هذه الشعارات الحمقاء، الرعناء المتطرفة التي اطلقها ( ابناء الحريديم من يهود الشتات

بدأتُ في عيد ميلاد جلالة الراحل الملك الحسين كتابة ونشر سلسلة من المقالات بعنوان “الحسين عيدنا أم عيد ميلاد؟”. وقد اخترت عنوانا مختلفا لهذه المقالة الثالثة والأخيرة في هذه السلسلة من وحي إحدى التجارب الفريدة التي عايشتها مع الراحل الكبير. والحقّ أن عنوان المقالة ومفتاحها “الحسين أغلى ما نملك” هو عنوان لمقالة منشورة لي في

طالعت في عمون الان مقالة لاستاذي الكبير والذي كان له فضل علي على مدار المهنة معالي الاستاذ راكان المجالي حفظه الله ورعاه. وحاشا لله ان ارد على شيء يقوله، او ان اعدل اية حقيقة نطق بها لكن وددت ان ادفع عن نفسي تهمة التخيل في امر مستشفى الجامعة الاردنية، وافتتاحه حيث اورد معاليه رواية تستند

إن الحظوظ والأقدار تمنح المرء، الذي يعمل في الصحافة بخاصة، فرصاً لا تُضاهى! وأزعم، شاكراً لله سبحانه دوماً، أنني كنت من هذه الزمرة التي أكرمني الخالق سبحانه بأن جعلني شاهداً على حوادث كبرى في الفناء الوطني. عام 1987 وعلى حين ثأر مكنوز، هبَّت فلسطين مرة واحدة تطلب الانتقام من محتليها، وسقطت نظرية (الصهاينة) الزاعمة أن

هذا مقال طويل لأنني أكتب عن زعيم تاريخي، زعيم الظل العالي، وزعيمي دوما.وهو – مع كل هذا- عمّدني في حياته كاتباً أعبَّر عن وجدانه وروحه، وقد خصَّني بذلك عن كل كتاب الأمة. لذا، وجب علي أن أقول دوما في محرابه ما يسعد روحه في التحاقه بملكوت خالقه سبحانه. كنت أُنصت لسمير الحياري، بعد سؤالي له

لو انني كويتي، يزور الاردن، وسمعت هتافات الرمثاويين، او المنسوبة اليهم، لا فرق.. لسألت نفسي ما الذي فعلناه للأردنيين حتى اضحى دوام الانحياز منهم عراقيا. مسألة مثيرة للعجب!!؟؟ ولغايات النزاهة في الحديث، فانني لا بد ان انسب هذا القول لصاحبه، وهو صديق مهنة، حثني صبح هذا اليوم، ان اقلب المسألة العراقية الكويتية، من وجهة نظر